|
Sannhet har mange masker
Minste motstands vei
Alle mennesker gjør vi så godt vi kan i enhver situasjon, ut fra ressursene vi bevisst har tilgjengelig. All energi følger minste motstands vei og i tillegg manøvrerer vi etter smerte og behag. Vi går altså mot det lettest tilgjengelige behaget og bort fra smerten. Eller, i tilfeller hvor det bare smerte, mot det som gir minst smerte. Derfor er det sånn at når du daglig bader i elendighet, er det fordi du forbinder enda større elendighet – og smerte, med alternativene.
Alltid et valg
Men å forbinde noe med noe betyr ikke at det dermed er sånn. Du har valg. Og du kan velge å se alternativer og åpninger. For det finnes alltid minst tre muligheter for handling i enhver situasjon, uansett hvor fastlåst den måtte virke. Men da må du først være villig til å gjøre noe med holdningen din. Hvis du gjør det du alltid har gjort, får du det du alltid har fått. Om du tror det eller ikke tror det, har du rett. Hvis du har bestemt deg for at i akkurat denne situasjonen har jeg ikke noe valg – er det fordi du har definert det sånn. Det kan godt være ditt standpunkt er riktig for deg, - men det er like fullt et valg. Å tro at noe bare er sånn eller sånn er kun et valg. Å ikke handle er et valg. Å ikke velge er også et valg.
Et hav av ressurser
Vi mennesker er uendelig mye større enn vi går rundt og vet i det daglige. Vi har virkelig et hav av superkrefter tilgjengelig. Inni oss kan vi utvikle og vedlikeholde vårt indre landskap. Utenfor oss kan vi handle på en ressurssterk og riktig måte.
Så hva skjer hvis du kombinerer dette med spekteret av valg. Minst tre muligheter for hver situasjon, ganget med de indre superkrefter, ganget med de ytre handlinger. Wow!
|
Fra smerte til behag
Selv om du er i en situasjon – eller tilsynelatende omgitt av situasjoner – hvor smerte og elendighet er alt du ser, og det dermed betyr at du må stå i smerte for å komme til behaget, er det greit?
Hvis vi for eksempel illustrerer det med en vektsituasjon: du veier mer enn du vil og har en livsstil som bidrar til det. Du forholder deg til dagen i dag og å endre livsstilen er krevende. Det er tungt å trene, du er sliten, du orker ikke å veie maten eller være kreativ og trylle fram ”riktige” retter. Det er tross alt en grunn til at du har valgt det du gjør i dag, det ga deg behag i utgangspunket. Så selv om du langt fra er fornøyd og har det mye mindre enn behagelig med deg selv, forbinder du å måtte endre vaner med forsakelser og å slite enda mer.
Behaget og horisonten
Så hva vil du? Hva hvis du forskyver utkikkspunktet ditt sånn at du faktisk ser forbi dagen i dag og framover horisonten din? Hva hvis du heiser deg opp sånn at du ser tre måneder fram, seks måneder, ett år.. Hvis du gjør endring i dag, akkurat hvor ser du at du er i målet? Og fra hvor ser du behaget melder seg? Det behaget som ligger rett bak avgjørelsen om å gjøre en endring?
Og hva ser du framover hvis du fortsetter som i dag og går for det kortvarige behaget i stedet for? Hvor mange dager i smerte venter framover? Gjenkjenner du nå at en endring i dag i virkeligheten er peanøtter i forhold til alternativet?
Vane til lykke
En vane starter med en repetisjon; du gjør noe, så en gang til, og en gang til. Den livsstilen du har i dag, og som ikke fungerer for deg, skapte du vet å repetere noe. Du gjorde noe som ga deg noe – glede, trøst, trygghet, nytelse. Og så en annen ting som ga deg noe.. Og hver for seg kan komponentene ha annen betydning og misjon enn de utgjør i samklang. Det totale resultatet er der du er i dag.
Akkurat nå vet du hva du kan endre og hvor skoen trykker. Hva med å gjøre akkurat dét en gang nå, og kjenn etter. Var det godt? Kan gjenta det? Velg deg noe annet som du vil ha, som du vet virkelig gir deg glede. Gjør det en gang. Jommi – det er godt, er det ikke? Og gjenta det.
Hvordan vil du ha det? Hva mer kan inngå i en vane til lykke? Mmmm..
Trine Åldstedt
|
|
|
